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很多人学中医就是为了学以致用,甚至以致用为目地,其实从传统文化层面上说,任何高明的技术都是只能称之为“末用”,换句话说高明的医术只是因为追求医道的伴生品。如果以纯实用的目地学习中医是不可能达到高境界,甚至极其一生医技也只能在半斤八两中,其临床上断病治疗也不能实全八九。
现实总是在和我们开玩笑,明明中医是滋生在中国式文明基础之上,可是我们却很不相信我们的文化传统,将这个曾经滋生伟大历史文明高峰文化当成落后的代名词,想尽办法将中医从传统文化中剥离出来,然后再依据西方医学模式割裂其体系,依据现代医学定义其专用术语,这让我想起《庄子。应帝王》中关于混沌之死的故事,经过这番所谓的科学化之后中医已经基本上死翘翘了。
而今天我们想要看到中医的原貌已经很困难,就像记得好像有一句话叫“礼乐之失,求之于野”,或许今天的中医之失也要到四邻寻找吧?所以今天的方证兴盛是从日本而找回,这样说来似乎还有不少曾经汉文化传播到的地方会保留一些中医的东西吧。那么我们还能找回整个的中医吗?还能找回整个的文化吗?
其实当一个民族将苦难归咎于文化的时候本身就很可悲,文化是中性的,只是因为人性的自私贪婪而被异化而已,当这种被异化的文化被当成整个文化的错误的时候,可悲的事情发生了,我们真正优良的文化被彻底的铲除了,而异化的文化却与民族秉性彻底融合得以保存,而传承这种异化文化的人们在做什么呢?不是在复兴我们的优良文化,而是不断的在掩饰某种罪恶,为了掩饰这种罪恶还不断将优良文化的残余彻底铲除。
某种程度上我们不过是在重复异化文化吞噬优良文化的历史而已,究其程度而言比之历史任何一个时期更为严重,更为隐秘而已。
反思一下,我们是否必然需要文化屠戮才能称之为进步呢?
真正的进步是保持文化的活性,让文化发挥真正的教化作用,从而推进文明发展。
如果文化已经死了,那么就会出现很多问题,首先就是对于西方文化科技的引入不能做到食而化之,并且去除其糟粕,而因为对于西方文化所带的文化病毒就难以免疫。
最后在内有传统优良文化的虚弱,外有异种病毒文化的强势,并且再加上本身已经与国民秉性融合一体的异化文化共同作用下,很难让人看到文化复兴的黎明。
对于中医来说,如果没有传统文化复兴,基本上可以说免谈中医的继承发展,因为没有文化的中国人继承不了真正的中医。别的不说就是读《黄帝内经》,也必须拿繁体字版本的才能少些无谓的文字陷阱,但是又有多少中医人又这样的古文字功底呢。
更进一步讲很少有人站在语言文字根源上研究内经术语,从而了解其真正的意义是什么,所以今天我们读到徐文兵先生的书的时候有种茅塞顿开的感觉。
文以载道。
有多少同道愿意做回锅肉,重新识字呢?
文字是细密功夫,非十天半月,甚至非一年半载所能建功,那是要三五年,甚至十年功夫方能登堂入室。
甚至可以说没有老师辅导,没有更多的专著引导,所有的就是徐文兵这样的明眼人为我们指引一条道路。 |
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