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回 察哈尔 的帖子
察哈尔:但有言说,都无实义。 (2012-08-02 13:03) 那么“荣弱卫强,故使汗出”有没有实意呢?
“汗多亡阳”有没有实意呢?
“浮为在外,而反下之,故令不愈”有没有实呢?
“其人发烦目瞑,剧者必衄,衄乃解。所以然者,阳气重故也。”有没有实意呢?
“二阳并病,太阳初得病时,发其汗,汗先出不彻,因转属阳明,续自微汗出,不恶寒。若太阳病证不罢者,不可下,下之为逆;如此可小发汗。设面色缘缘正赤者,阳气怫郁在表,当解之熏之;若发汗不彻,不足言,阳气怫郁不得越,当汗不汗,其人躁烦,不知痛处,乍在腹中,乍在四肢,按之不可得,其人短气但坐,以汗出不彻故也,更发汗则愈。”有没有实意呢?
“脉浮数者,法当汗出而愈。若下之,身重、心悸者,不可发汗,当自汗出乃解。所以然者,尺中脉微,此里虚。须表里实,津液自和,便自汗出愈。”有没有实意呢?
“脉浮紧者,法当身疼痛,宜以汗解之;假令尺中迟者,不可发汗。何以知然,以荣气不足,血少故也。”有没有实意呢?
“下之后,复发汗,必振寒、脉微细。所以然者,以内外俱虚故也。”有没有实意呢?
“发汗后,恶寒者,虚故也;不恶寒,但热者,实也,当和胃气,”有没有实意呢?
“血弱、气尽,腠理开,邪气因入,与正气相搏,结于胁下。正邪分争,往来寒热,休作有时,嘿嘿不欲饮食,脏腑相连,其痛必下,邪高痛下,故使呕也,”有没有实意呢?
“太阳病中风,以火劫发汗。邪风被火热,血气流溢,失其常度,两阳相熏灼,其身发黄。阳盛则欲衄,阴虚小便难。阴阳俱虚竭,身体则枯燥,但头汗出,剂颈而还。腹满、微喘,口干、咽烂,或不大便,久则谵语,甚者至哕、手足躁扰、捻衣摸床。小便利者,其人可治。”有没有实意呢?
“病发于阳,而反下之,热入因作结胸;”有没有实意呢?
以上只是太阳篇中的言说,其它各篇还有。
不知超版“但有言说,都无实义”,是指什么言说呢? |
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