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各位师友抬举我了。
发在论坛里的一些考证文章本是一些关于中医药史方面问题的学习研究笔记。我研究问题习惯于用写文章的方法,便于思维条理,系统深入。我一贯认为对于一个问题的解答如果不能清楚的表达出来,那可能还是没有真弄清的,当然能成文的也未必一定真清楚了。既然写出来了,有些文章不妨就放在论坛里给同好参考,批评指正,更利于问题的最终解决。同时发出来也给自己一种压力,迫使自己认真努力的去探究真相,以免贻笑大方。另外,网上发文还有好处就是随时能够修改错误,不象印刷品,出版后很难更正,有些读者容易被误导而不知。我知道有些医学史大家一生对某些问题的观点多变,如果只看过他早期的著作而没看过他晚年的著作,那就会一直误会这位权威人士对某个问题的观点。
其实以我眼界所及,中医药史方面的研究近些年进展是很大的,不论是日本、台湾、还是大陆新锐的史家。古典中医所谓神秘的面纱其实已经逐步被揭开,不过很多论著是被当作文化史或科技史或古代生活史发表的,刊物小众化,读者可能不多。而中医界阅读真正严谨的医学史著作的人似乎并不多,很多中医似乎更津津乐道于一些传说和神话。以至于台湾医学史家李建民感叹:“医学史作为一门严肃的学科只存在于历史学界而不在中医学界。”这其实对中医界是很不利的,很多有文化、有见识的人对中医药史的了解可能比很多中医还清楚,当他们看到中医界内的很多医生说的一些医药史情况明显是胡说的时候,这些人对中医界会有怎么看法?
我对中医药史方面还有很多问题,有些会有些心得,有些则可能在目前的史料条件下很难有什么进展。我最初的目标其实是想研究《伤寒论》的前世,即《伤寒论》是怎么来的。通过对出土秦汉简帛医书的研究,这方面也有些心得,不过离系统成文尚有一定距离。此外也要等待一些已经出土但未发表的秦汉医书的出版,再做研究后才比较有把握。
我已经发出的文章,大多可能都不是最后的定稿,有很多地方我还是要修改补充或重写的。
至于以后会不会结集出版医药考证方面的东西,那要到时看情况,大概多年以后了。 |
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