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文 / 巴窗夜雨
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《印象西湖》是张谋子的印象系列之一,《印象西湖雨》则是喜多郎为《印象西湖》谱写的曲子。喜多郎(Kitaro)是我喜爱的日本音乐家。最早知道他的名字是从香港Beyond乐队的那首《长城》,开篇那段空灵激荡的前奏,铺展开广阔的音乐空间。后来是电影《宋家王朝》的配乐,有层次的音乐如睡莲渐次绽放氤氲尘世,谱写出一个时代的革命、爱情与理想,喜多郎真是大气!
我看到的这个版本是日本东京的喜多郎音乐会,演出的《印象西湖雨》是张靓颖演唱。喜多郎长发披肩,着古典装饰,宛然一穿越时空来到这个时代的汉代遗民,就是这身装束就让我想了很多,让我见证了古代文化中蕴藏的力度、大气磅礴和一个雄浑民族的过往。
然而在这个时代,这些不过都如烟云般消散。
喜多郎一直坚持“中国文化才是日本文化的根”,他的音乐题材如敦煌、飞天、丝绸之路、大漠、长城、西湖等等,都来自于中国。 但他的中国之根,却开出了新颖的现代之花,能与这个时代相融合,共呼吸。我感悟到,喜多郎的音乐已超越了中国文化的传统理念,如同美洲新大陆在当代文化艺术中的发展已超离欧洲大陆古典文化的陈腐气息一般,成为当代文化艺术的先锋地与世界文化中心。但即便如此,西方文化的根依然来自古希腊的爱琴海文明。
前段时间看到一些考证观点,提出日本人的祖先是从大陆渡海往东迁徙过去的,是东夷人的后裔。其实像这样的古代先民迁徙史迹已经发现一些,如新西兰的毛利人是古南越先民的后裔,法国的萨科奇据说有鲜卑族血统,是匈奴后裔,还有美洲的印第安人居然是在大冰原时期从东北亚迁徙过去的,与东夷人也有联系。
如果说,血脉是共鸣产生的物质基础。那么,我之喜爱喜多郎,与喜多郎之喜爱中国文化,是否都是一种体质的眷顾呢?
昨夜西湖雨,天气似乎不那么闷热。 |
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