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“桂枝下咽,阳盛则毙;承气入胃,阴盛以亡” 这句<伤寒例>中的话对后世学伤寒论的医者影响很大,以至很多医者连桂枝都不敢用。近代陈修园在福建倡用桂枝才有所改观。但这句话是有不同的说法的。《康平本伤寒论》是“桂枝下咽,阳盛即毙;承气入胃,阴盛以凶”。而《高继冲本伤寒论》是“桂枝下咽,表和则愈;承气入胃,里平则痊”。而《外台》则说“桂枝下咽,表和则毙”,各书弄得乱七八糟的。而张仲景的原话应该是这样的: 《金匮玉函经·卷第一· 证治总例》:“仲景曰:不须汗而强与汗之者,夺其津液,令人枯竭而死。又须汗而不与汗之者,使诸毛孔闭塞,令人闷绝而死。又不须下而强与下之者,令人开肠洞泄,便溺不禁而死。又须下而不与下之者,令人心内懊,胀满烦乱,浮肿而死。又不须灸而强与灸之者,令人火邪入腹,干错五藏,重加其烦而死。又须灸而不与灸之者,使冷结重冰。久而弥固,气上冲心,无地消散,病笃而死。” 仲景《伤寒论》著散失后,后世医者多未全得其语。叔和编辑的《玉函》大概比他编辑的《伤寒论》要晚成书,所以收集到了仲景这句全话。(注:章太炎先生认为《金匮玉函经》是六朝医师整理,不是叔和所为)。
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