|
马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。
您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?立即注册
x
本人只是个业余中医爱好者,也读过一些关于伤寒论的书,是从注解伤寒论开始的
然后就是刘渡舟老中医的伤寒论讲义,再后来是伤寒来苏集,但是看完之后对于临症还是不知所措。
只到看了胡老的书才有了一些门路,能让人很容易的照到治疗的方法。让我很喜欢,但是在我慢慢的临症
过程中也遇到些问题,总是觉得有些机械不能很好的得心应手。(或者是因为我的能力有限吧)
然后就看到了黄煌老师的经方论坛,在此学习。也还是有进步的。但是还是觉得有些机械
于是我就想,胡老和黄煌老师的经方提倡是对的,经方就是撇开了五脏六腑及经络。在我的学习和临症中
感觉到伤寒论就是一种纯临床的治疗。在它上面研究不了中医,但是绝对是一种超一流的临床治疗。无语匹敌
但是我们不能只用1700年前的经方,我们该怎么发展经方呢?应该说不只是一百一十三方
我们怎么可以做到组出自己的经方呢?这样才可以说是发展了经方。
那样我们是不是 就应该去找经方的基础呢 ?
胡老和黄煌老师都提倡神农本草是经方的源头。我觉得也是值得商榷的。本草是治病的,它的基础又是什么呢?
难道我们把本草上的治疗整合就是经方吗 ?
我觉得脏腑还是应该考虑的,它是本草和中医的基础。当然治疗的时候可以撇开脏腑。
我觉得中医和了理论和治疗是两种不同的方向,但是相辅相成。这是我的这个业余爱好者的一些遇见。。。 |
上一篇:补发:多汗证的几则医案下一篇:一例侧束硬化, 续命汤的治疗体会
|