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本帖最后由 梦回杏林 于 2020-6-28 11:12 编辑
任何医书和医案的行文,都会或多或少的受到当时当地文风的影响,古人帖对联盛行于明清时代,而当时的医者多为文人,所以有的明清医案受到楹联文化的影响而讲究文辞对仗。
同样的道理,经方典籍成书于东汉末年,受先秦《诗经》(如:蒹葭:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方……)和当时流行的“汉乐府四言古体诗”(如:短歌行:对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多……)文风的影响,也出现了不少四言对仗的语句,如:
《金匮要略》{血痹虚劳病脉证并治第六}“革脉定义”:
脉弦而大,弦则为减,大则为芤,减则为寒,芤则为虚,虚寒相搏,此名为革。
《伤寒杂病论》{平脉法第一}
问曰:
脉有三部,阴阳相乘,荣卫血气,在人体躬,呼吸出入,上下于中,因息游布,津液流通,随时动作,效象形容。春弦秋浮,冬沉夏洪,察色观脉,大小不同。
一时之间,变无经常,尺寸参差,或短或长,上下乖错,或存或亡,病辄改易,进退低昂,心迷意惑,动失纪纲,愿为具陈,令得分明。
师曰:
子之所问,道之根源。
脉有三部,尺寸及关,荣卫流行,不失衡铨。
肾沉心洪,肺浮肝弦,此自经常,不失铢分,出入升降,漏刻周旋,水下百刻,一周循环,当复寸口,虚实见焉。
变化相乘,阴阳相干,风则浮虚,寒则牢坚,沈潜水溶,支饮急弦,动则为痛,数则热烦,设有不应,知变所缘。
三部不同,病各异端,大过可怪,不及亦然。
邪不空见,终必有奸,审察表里,三焦别焉。
知其所舍,消息诊看,料度腑脏,独见若神。
为子条记,传与贤人。
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