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本帖最后由 coorus 于 2017-6-2 10:47 编辑
看到论坛上有一篇刘志杰的《五星生克论是中医自亡的罪魁祸首》被顶了上来,想起自己学医之初,也是天然地接受了五行理论,因为这是中医的主流理论,大家都这么用,所以就学吧。听过郝万山教授讲五行是五种运动方式:升、降、聚、散、动态平衡(大致是对的),觉得比较清楚,黄元御的《四圣心源》我也看得蛮起劲,自信对五行理论把握得不错,但总觉得很多关键的地方有些牵强附会,虽然如此,也只是怪罪于自己的愚钝,唯有继续研究下去。后来终于清晰地意识到了刘志杰所说的问题:五行和四象八卦之间的不可调和,而且这个不可调和是由于人为扰乱。原来不是自己愚钝难以理解圣意,而是圣意早已被篡改。
简单讲,五行出于四象,四象是古人观察日地关系周期变化(年)而建立的一个模型,是我们古天文学的一部分。四象就是四季、四方,以日夜等分之日为春分秋分,以春分秋分日正午时太阳的方位为南,春夏东南为阳,秋冬西北为阴,中央是不归于阴或阳的,它只是一个观察点。如果要说生克关系,是少阳-太阳-少阴-太阴-少阳循环而生,少阳与少阴相克,太阳与太阴相克,生有循环,克无循环,也没有中央土什么事。而现在的五行生克关系,硬是把无季节、无方向的中央拉到四象的平面上,变成第五个季节、第五个方向,克的关系变成少阳(木)克中央(土)、中央克太阴(水)……的循环,这就完全是乱来了,按这个逻辑,少阴(金)克中央,中央克太阳(火)……的循环,又有什么不可以?只要是五,随便从哪个开始算都可以完成这个循环,事实上真的有这么干的,在某些术数传统中,用的正是水生土、土克火。所以,今天的五行生克说是邹衍和《内经》背叛祖宗家法的结果,我们反对它,不是离经叛道,而是正本清源,像一个真正的学者那样,尊重事实而已。其实这个事实不难被发现,只是多数人都比较顺从权威,又缺乏钻研精神,所以自绝于真相罢了。
推荐一本书,朱壁修《正本清源话太极》,可以看到真正的太极图是一个节气图。
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