高山 发表于 2017-7-27 16:40
古书上的“中医”，就是中等的医生啦。不得良医，不遇庸医，就是中医。

现代的“中医”，是“中国医学” ...

先生请看

医苑杂谈 六十 有病不治 常得中医

http://www.hhjfsl.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=41479

高山 发表于 2017-7-27 16:40
你被文字绕住了。

第一句话应改成：现代中医非古书上的“中医”。现代中医，在古代就叫“医学”。

谢谢先生的提醒
过几天，专门发帖回复先生

tong162305 发表于 2017-7-24 11:25
考虑了好几天，还得向先生请教一下：

古代“中医”两字非现代的中医概念，古代中医就叫“医学”

古书上的“中医”，就是中等的医生啦。不得良医，不遇庸医，就是中医。

现代的“中医”，是“中国医学”的简称。是近代西医进来以后，为了区别于西医而命名的。

coorus 发表于 2017-7-20 10:05
任何学问都有道（观念）和术（方法）两个方面，中医有啥特别的？在道的方面，中医不但毫无优势，而且还混杂 ...

任何学问都有道（观念）和术（方法）两个方面，中医有啥特别的？在道的方面，中医不但毫无优势，而且还混杂着许多幼稚却被捧得极高的错误观念，这些错误观念甚至影响了整个中国文化，使之永远只能向下发展，越走越差。

　　现代物理学有“理论物理学”和“应用物理学”之分。
　　西医也有“基础医学”和“临床医学”之分，基础和临床也可以看成道和术的关系吧。

　　西医的道确实不如中医的道那么整体宏观，但“整体宏观”的不足之处是“不够精确”，“微观具体”的不足之处在“片面孤立”。

有病於中，無病於中。
有病正常，無病正常。
有病不治，常得中醫。
天人合一，就是中醫。

gugu 发表于 2017-7-19 10:06
古代“中医”两字非现代的中医概念，古代中医就叫“医学”，文化医们牵强附会的解释不是个好现象。
...

考虑了好几天，还得向先生请教一下：

古代“中医”两字非现代的中医概念，古代中医就叫“医学”

“有病不治，常得中医”里的“中医”二字，在汉代作何解释？

知我者，我之友；不知我者，我之俦。
爱中医者，我之友；不爱中医者，我之俦。
友兮俦兮，共一流矣。
友兮俦兮，打破头乎？

任何学问都有道（观念）和术（方法）两个方面，中医有啥特别的？在道的方面，中医不但毫无优势，而且还混杂着许多幼稚却被捧得极高的错误观念，这些错误观念甚至影响了整个中国文化，使之永远只能向下发展，越走越差。

古今有哪种称得上“医学”的不是其时的“科学”？

古今又有哪种医学不算一种生命哲学？

高山 发表于 2017-7-19 19:04
中医是生活本身，这就对啦。哲学站在天上，中医就是人类自己。

　　谢谢高先生认同。

高山 发表于 2017-7-19 19:01
谢谢您的关注和谬奖。

我对您所说“实践躬行”非常赞同，这是医学区别于哲学的特质。

凡言道，必是整体的和全局的，不是局部的和微观的。西医走了微观的路，与中医正好构成了对立的两极。道与术，不也是对立的两极吗？西医探究的知识，当然也可以用来认识道，但是必须经过一个宏观整合和思维跃迁的过程。这后一个过程，恰恰是西医的短处，而中医见长。中医也有术，但中医的术往往是心术，而物术见短，从西医弥补，不是可以创造一个新的医学吗？不必分中西啦。

　　先生言之有理，“大规律大趋势整体观动态观”方可称之为“道”，“孤立静态细微局部”的认识乃为“知”和“术”。

中医称为道医是得中医要妙的。

“有病不治，常得中医”

有病不乱治，不滥治，治无太过与不及，这样的对有病的治疗方略，方称得上是经常的，合宜的，适中的医治。

梦回杏林 发表于 2017-7-19 12:53
　　中医是“从文化、到养生、到预防、到治病”、“从哲学、到数学、到生理学、到病理学、到药物学、到方 ...

中医是生活本身，这就对啦。哲学站在天上，中医就是人类自己。

梦回杏林 发表于 2017-7-19 10:02
　　高山先生对医道、医术的见解深刻，学习了。
　　我对“医道”的理解与您又有一点不同（可以说从“好 ...

谢谢您的关注和谬奖。

我对您所说“实践躬行”非常赞同，这是医学区别于哲学的特质。

但是对西医的认知，我还是与您有所不同。凡言道，必是整体的和全局的，不是局部的和微观的。西医走了微观的路，与中医正好构成了对立的两极。道与术，不也是对立的两极吗？西医探究的知识，当然也可以用来认识道，但是必须经过一个宏观整合和思维跃迁的过程。这后一个过程，恰恰是西医的短处，而中医见长。中医也有术，但中医的术往往是心术，而物术见短，从西医弥补，不是可以创造一个新的医学吗？不必分中西啦。

一偏之见，仅供参考。

梦回杏林 发表于 2017-7-19 10:02
　　高山先生对医道、医术的见解深刻，学习了。
　　我对“医道”的理解与您又有一点不同（可以说从“好 ...

谢谢您的关注和谬奖。

我对您所说“实践躬行”非常赞同，这是医学区别于哲学的特质。

但是对西医的认知，我还是与您有所不同。凡言道，必是整体的和全局的，不是局部的和微观的。西医走了微观的路，与中医正好构成了对立的两极。道与术，不也是对立的两极吗？西医探究的知识，当然也可以用来认识道，但是必须经过一个宏观整合和思维跃迁的过程。这后一个过程，恰恰是西医的短处，而中医见长。中医也有术，但中医的术往往是心术，而物术见短，从西医弥补，不是可以创造一个新的医学吗？不必分中西啦。

一偏之见，仅供参考。

学习

gugu 发表于 2017-7-19 10:06
古代“中医”两字非现代的中医概念，古代中医就叫“医学”，文化医们牵强附会的解释不是个好现象。
...

　　中医是“从文化、到养生、到预防、到治病”、“从哲学、到数学、到生理学、到病理学、到药物学、到方剂学”的一个全方位多层次的包容性体系。
　　文化医传播为人处世的智慧让大家“养心守神”，同时也传播顺应自然的生活之道让大家“养生防病”，对民众、对社会都有好处。
　　在决定人类健康和寿命的因素中，医疗条件仅仅只占8%
　　往大了说，中医就是中国人的生命观、思维方式、及生活方式。

高山 发表于 2017-7-19 09:12
中医，本质上应该叫做“道医”，古人自称“医道”。

正所谓，仁者见仁，智者见智。哲学家说中医是生命哲学 ...

哲学不含医学  但能涵盖医学   
医学包含哲学  中医高于哲学
此理解对否

gugu 发表于 2017-7-19 10:06
古代“中医”两字非现代的中医概念，古代中医就叫“医学”，文化医们牵强附会的解释不是个好现象。
...

谢谢老师点评

梦回杏林 发表于 2017-7-19 09:12
　　据报道，纪录片《中医》2011年在京开机 2012年将在央视播出。对中医纪录片视频我一向比较关注，但好像 ...

生命哲学是20世纪广泛传播于西方的一支哲学流派。一种试图用生命的发生和发展来解释宇宙，甚至解释知识，或经验基础的唯心主义学说或思潮。楼宇烈先生是我国著名的哲学大师，他怎么会将古老的中医与西方20世纪的哲学思潮联系起来，不明白。

此方是我转载而来的。
我转载的文章一般来说有二个方面：
一是我认为很好的文章（好文，仅仅是我的认识，不一定对）。我转载来，供大家分享：
二是我不太理解的文章，此论坛是藏龙卧虎之地，一定有高人能理解，冀望得到大家解惑。
此文就属于后者，可喜的是，许多老师的跟帖，给了我很大帮助，在此一并至谢。

一直想看纪录片《中医》，好好深入了解一下，可惜没有找到这部片子。

古代“中医”两字非现代的中医概念，古代中医就叫“医学”，文化医们牵强附会的解释不是个好现象。

高山 发表于 2017-7-19 09:12
中医，本质上应该叫做“道医”，古人自称“医道”。

正所谓，仁者见仁，智者见智。哲学家说中医是生命哲学 ...

中医，本质上应该叫做“道医”，古人自称“医道”。

正所谓，仁者见仁，智者见智。哲学家说中医是生命哲学，科学家应该说中医是生命科学，文化学者说中医是传统文化，西医说中医是经验医学，好不热闹。

道，就是法则，是原理。生命的法则，生命的原理，才能揭示生命奥秘，才能产生医学方法，这就是“道医”的特色。中国文化的总体特色就是道，医学就是医道。

西医就不是医道，而是医术。

哲学是主观的，医道是主观与客观的统一。哲学是思辨的，医道是实用的。中医有哲学，但中医不是哲学，中医高于哲学。哲学有不可调和的学派之争，中医的各学派相互补充和融合。

　　高山先生对医道、医术的见解深刻，学习了。
　　我对“医道”的理解与您又有一点不同（可以说从“好不热闹”－＞到“更加热闹”）：

　　道，确实是法则，是原理。但西医也探求生命的法则、生命的原理。
　　只不过西医的视角不同，方法不同，是从“微观、精确、孤立、静态”的层面来进行研究的；而中医是从“宏观、趋势、整体、传变”的角度来研究生命的规律、法则、和原理的。
　　中医是“大道无形”；西医是“道知精微”。

　　“医道”除了上面这一层意思，还有另一层含义，那就是“实践躬行”。不是以一个旁观者的姿态来“探道”、“观道”、“说道”，而是以一个亲历者的身分来“求道”、“悟道”、“行道”。
　　孙思邈就是一个躬行“医道”的“道医”。这样说，一是指他的医学伦理思想受道教思想的影响很深。二是指他终生恪守“为医之道”、践行“养生之道”。不单单是著书立说，而且身体力行，比如他每日必做三项锻炼（打拳、按摩、练气功），结果活到了101岁，临终前还有精力写《千金翼方》。

　　据报道，纪录片《中医》2011年在京开机 2012年将在央视播出。对中医纪录片视频我一向比较关注，但好像一直没有看到此片，不知童先生有没有观赏过这部片子。

中医，本质上应该叫做“道医”，古人自称“医道”。

正所谓，仁者见仁，智者见智。哲学家说中医是生命哲学，科学家应该说中医是生命科学，文化学者说中医是传统文化，西医说中医是经验医学，好不热闹。

道，就是法则，是原理。生命的法则，生命的原理，才能揭示生命奥秘，才能产生医学方法，这就是“道医”的特色。中国文化的总体特色就是道，医学就是医道。

西医就不是医道，而是医术。

哲学是主观的，医道是主观与客观的统一。哲学是思辨的，医道是实用的。中医有哲学，但中医不是哲学，中医高于哲学。哲学有不可调和的学派之争，中医的各学派相互补充和融合。

当然，哲学也有它自己的奥妙处。只要学者能宽容，各学派也能像中医这样，和为贵！

《文明之旅》 20120130 楼宇烈 中医的哲学智慧