在大部分人都吃不饱穿不暖，还要在恶劣的自然条件下过度劳作的年代，民众普遍营养不良、正气不足，消耗太大。
　　外来的六淫邪气，尤其是其中【风、寒、湿】，成为疾病发生发展的主导因素，【伤寒病】流行，《伤寒杂病论》应运而生。

　　而当相当一部分人生活条件越过【温饱线】，生产条件工作环境也得到改善之后，饮食和衣着由不足转向过剩。
　　内生的伏邪：内风、内湿、内暑、内燥、内火，以及内寒（禀赋不足者和疾病中后期），患者自选的生活方式，成为疾病发生发展的主导因素，【温病】开始流行，《温病学》应运而生。
　　

　　
　　从西晋两次永嘉南渡，使江南地区的经济和人口开始迅速增长。
　　到两宋时期，大量北方农民和手工业者的南迁，以及占城稻的推广，江南地区的经济生活水平已经反超北方。
　　再到明清时期东南沿海的近代工商业萌芽，使得富人阶层不断壮大，加上大航海时代到来中外人口流动的增加，传染病、温病开始在江南和东南沿海流行。
　　

一个“结病”，就全包括。

衡阳唐亚军 发表于 2024-7-26 10:19
只能说，北宋以来，一是发现读旧书，读死书，不能解决当下问题。二是人们对病因病机，有了进一步要求。这就 ...

　　仝小林教授的【糖尿病郁热虚损论】和国医大师李佃贵的【浊毒论】适合辨治肥甘厚味吃到极致的现代人的流行病。
　　诸如此类的当代中医临床理论创新还有很多，但确实无法与【温病学】这样理论体系宏大的学术流派相比。

中医风的概念，唉，争了多久了？广义和狭义，就从来没定义清楚过。

只能说，北宋以来，一是发现读旧书，读死书，不能解决当下问题。二是人们对病因病机，有了进一步要求。这就是进步嘛。个人认为，中医自温病学后，再无新理论发展了。

要分，伤寒、温病、伤风、暑病、伤燥、湿病，都有。

　　
　　宋代以后对【中风病机】的认识从【外风】转向【内风】，以及伤寒派开始使用【承气汤类方】来治疗中风。

　　中医理论和临床实践的这两个转变，也反映了宋代以后随着社会经济的发展，人们的饮食条件逐渐改善【饮食过量的人增加】、饮食结构发生改变【肉食荤菜占比提高】，所带来的病因病机的改变：

　　
　　宋代以后对【中风病机】的认识从【外风】转向【内风】，以及伤寒派开始使用【承气汤类方】来治疗中风。

　　中医理论和临床实践的这两个转变，也反映了宋代以后随着社会经济的发展，人们的饮食条件逐渐改善【饮食过量的人增加】、饮食结构发生改变【肉食荤菜占比提高】，所带来的病因病机的改变：

其实你知道的，东汉医学很发达了，学术氛围也好，但巫医并行，确实有点乱。张仲景仍坚持要出书伤寒论，就是想说一个事，即受凉感冒后，病是怎么个发展开来的。。。并以此希望统一大家的认识。

伤寒学与温病学产生的时间顺序不能颠倒。
1、这是历史发展的必然。2、这是中医传承的必然。3、社会进步的必然。
说白了，这是中国文化厚重的现实决定的，过份遵从古贤，食古而不敢逾越。直到忍无可忍，朝代更替时，才敢有进步思想的迸发。

寒温都是一个意思，分来分去没啥意思