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标题: 坐堂 [打印本页]

作者: 8号钟易 时间: 2009-7-31 19:46
标题: 坐堂

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中医药店为何称“堂”――张海彦，李淮军
《中药趣话》，中国医药科技出版　1999.1第2版

　　我国一些老字号的中医药店，多以“堂”相称，诸如什么“济生堂”、“同仁堂”、“长春堂”、“四知堂”等。以致有些药店沿变到后来发展成制药厂，仍然保留着这些老字号。如北京的“同仁堂”、天津的“达仁堂”、杭州的“胡庆馀堂”、石家庄的“乐仁堂”、安阳的“明善堂”等，至今仍名扬四海内外。
　　中医药店为何称“堂”呢？这还得从医对张仲景说起。
　　张仲景，名机，后汉南阳郡涅阳（今南阳）人，约生于公元2世纪，灵帝时（公元168～189年）举孝。建安中（公元196～219年）做长沙太守。他博学多才，曾从同郡张伯祖学医，尽得其详，成为当时的良医。
　　张仲景生在汉末纷乱之世，社会道德沦丧，疾病流行，给人民带来了莫大的灾难。他目击惨状，抱着救死扶伤的精神，立志学习医术，以解除人民大众的疾苦。他在《伤寒论》自序中说：“余宗族素多，向余二百，建安纪年以来，犹未十稔，其死者三分有二，伤寒十居其七，感往昔之沦丧，伤横夭之莫救”，因此，他“勤求古训，博采众方”，研读《素问》、《难经》等医学典籍，并结合了自己的临床经验，写出了《伤寒杂病论》16卷，创造了辨证论治的治疗法则，被后世尊为“医圣”。
　　张仲景在任长沙太守期间，正值疫疠流行，许多贫苦百姓慕名前来求医。他一反封建宫吏的官老爷作风，对前来求医者总是热情接待，细心诊治，从不拒绝。开始他是在处理完公务之后，在后堂或自己家中给人治病；后来由于前来治病者越来越多，使他接应不暇，于是他干脆把诊所搬到了长沙大堂，公开坐堂应诊，首创了名医坐大堂的先例，他的这一举动，被传为千古佳话。
　　后来，人民为了怀念张仲景，便把坐在药店内治病的医生通称为“坐堂医”。这些医生也把自己开设的药店取名为“××堂药店”，这就是中医药店称“堂”的来历。

作者: 大雷山 时间: 2009-8-21 21:56
据历史资料显示张仲景没有在长沙任太守 [s:3] [s:3]

作者: 初入医道 时间: 2009-8-22 16:02
没有人去看过，传闻也未必可信！

作者: 梅六先生 时间: 2009-8-22 22:37
国史文献的篇幅之大，足让老外瞠目不已，说到头来，内容多是传说和宣传，可咱们的习惯就是把这个当真，而且还较真，因为已经养成了沉甸甸的历史情感，不是在讨论事实，而是在讨论信仰。

作者: 王爱祯 时间: 2009-8-23 02:40
我也想去药店里坐堂

作者: 四圣 时间: 2009-8-26 18:49
所言非虚！

作者: 少阳 时间: 2009-12-14 10:43

引用第3楼梅六先生于2009-08-22 22:37发表的 :
国史文献的篇幅之大，足让老外瞠目不已，说到头来，内容多是传说和宣传，可咱们的习惯就是把这个当真，而且还较真，因为已经养成了沉甸甸的历史情感，不是在讨论事实，而是在讨论信仰。

深表同意，五千年的历史沉淀是我们手中巨大的财富，但是运用的不好，这笔财富也有可能变成包袱，一切还是要看我们这些传承者自己的了

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