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标题: 医门之疡-再论张洁古 [打印本页]

作者: 玄真子 时间: 2009-3-12 12:02
标题: 医门之疡-再论张洁古
那个朝代
也正是那样的文化底蕴
造就了张洁古
从此
医学界开始有那么一段凭空臆想的思潮
执内经之杂说又断章取义
他似乎发动了医学界的陈桥兵变
就这样
成就了他时方派鼻祖的鼎鼎大名
从此
病人身上再也不会有一服知再服已一服愈不必再剂下咽即愈的高效
后来
西洋医学借其文化的承载传入中华
一发不可收拾
或许
有朝一日
中医最终彻底灭亡的那天
究竟有谁还会想起
那个朝代
那个人
正是中医的掘墓人

作者: 城里娃脑 时间: 2009-3-12 16:03
凭空臆想的玄思不源于张元素，同时代的刘完素也是如此，玄思源于秦汉，只不过但是对医学影像较小而已，以为玄思是显示上层儒士时髦和身份的资本。只不过到了宋元时期，已经形成了“不为良相便为良医”的处世态度，许多不得志的儒士不甘愿就此隐居，于是将宏图大志寄托于医学，正因为越来越多的儒士改行行医，所以很自然将儒家人生观价值观和治学方法引入医学，于是渐渐玄学成为像耳环一样穿透中医体内的首饰。此乃历史使然、时代使然、非一人之过！

作者: 佛手 时间: 2009-3-13 20:22
楼主不要瞎评洁古老人了！他们都是医学巨擘！

作者: 正本清源 时间: 2009-5-19 22:42
你们看过《儒门事亲》和《素问病机玄病式》了吗，看过在说哦

作者: 经方中 时间: 2009-5-20 05:51
易水家法有源有流，非凭空捏造的。中医学如同武学，存在各门各派。

作者: 黄煌 时间: 2009-5-20 07:00
对中医学历史的反思可以让我们的眼光更清亮，思路更清晰。我对经方的正确认识，始于医学史的学习以及各家学说的比较研究。

作者: 城里娃脑 时间: 2009-5-20 09:23

引用第6楼黄煌于2009-05-20 07:00发表的 :
对中医学历史的反思可以让我们的眼光更清亮，思路更清晰。我对经方的正确认识，始于医学史的学习以及各家学说的比较研究。

这才是科学的治学态度。[s:102]

医学比任何一门学科都需要历史知识。这句话我不记得是哪位西方医学家说的了，西医尚且如此，作为技术经验传承的中医学更是如此！

作者: 何运强 时间: 2009-5-20 12:14
楼主的认识有一定道理，张李之学确实有玄学的成分。但他们对方药的运用还是很有独到之处的。不妨临床验证之！

作者: 然不及汤 时间: 2009-6-19 00:20
不容否认，后世医家如四大家等也是有实证功夫的，只不过他们丢失了经方思维这一串钥匙。
进不得门只能撬窗户钻烟囱，大知识分子嘛即使撬即使钻也跟凡夫俗子不一样，可是完全按照上古圣人的教化推演出的撬钻之术，并总结了各自一套严整的理论。
这极大的丰富了“进屋”的方法学。从此中国人再也不是非走门不可了，只要你愿意，不同的门派可以马上给你提供好几种进屋的方案，而且每一种都会让你觉得言之有理，每一个都让你豁然开朗，都比走门要方便，更重要的是还安全。

作者: 黄煌 时间: 2009-6-19 09:39
然不及汤网友的比喻生动也深刻！

作者: 佛手 时间: 2009-7-5 18:05
四大家莫不精通伤寒，洁古、杲的办法治病也是取效一二服之间，治的是气，不好懂。

作者: 田方 时间: 2009-7-17 16:25
学术流派不同,无高低之别

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