这个结论对中医研究很有启发:脏腑理论不退位,西方科学就进不来,中医研究就无法进步。
使用脏腑理论,如何做经方辨证呢?他的做法是把五脏六腑表现出来的综合特征做方子的选择辨证;一旦方子选定后,再根据每个脏腑分类的症状加药,进行药证辨证。这种做法,实际上比《伤寒论》多做了一层转化:从证,转换成脏腑的证,再把脏腑的综合症候,转换成方。这种转换,就是成无己注解伤寒论所做的事情。所以,要想用好这套方法,除了伤寒论本身,还必须读大量的伤寒论注解,才能完成这个转化过程。无疑,这个转化过程太过漫长,也太过繁杂,所以日本人弃之不用,而选择直接的方证对应。
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