秦望子:1. 《玉楸药解》的写作目的,黄坤载在自序中有说明,是他认为“仲景未用之药,散在后世本草,数百千载,狂生下士,昧昧用之,以毒兆民”,“诸家本草,率皆孟浪之谈”,更认为明“李时珍 .. (2013-10-17 15:57)
牛啃草:“诸如此种,大方之家,概不取也。”不是说不应该去用这味药材吗? (2013-10-17 20:32)
秦望子:如果这味药根本没有使用的必要,那我觉得他不会写进《玉楸药解》。他只是认为大方之家概不取,言下之意大方之家可以找到其他药物代替,但他眼里的那些“小气之家”,如果要用全蝎,他是 .. (2013-10-17 22:06)
Aegistcm:上个月结束的带状炮诊神经痛病例大约可知黄元御大师此言的用心。医者临床应分析病源制药,不得已的情况才使用“庸工之方”。但避免第一选择皆採用此捷径,以免局限于小格局,反阻医术的 .. (2013-10-18 04:16)
金庸:以经方派自居的黄元御,是针对从当时就开始流行的某药治某病思想(这种思想毒害到今天)
这些本来是锦上添花的东西违背了中医的根本,黄元御说这话当然有他的良苦用心
不过说实话他更多 .. (2013-10-18 04:23)
仲景故乡人:不知何故,曾被评为清代两大妄人的黄元御和陆九芝,都是我所十分喜欢的医家。反倒是众人万分推崇的叶吴二人,不为我所喜。但却又很喜欢与他们同时代的徐灵胎。这是为什么? (2013-10-18 10:39)
仲景故乡人:不知何故,曾被评为清代两大妄人的黄元御和陆九芝,都是我所十分喜欢的医家。反倒是众人万分推崇的叶吴二人,不为我所喜。但却又很喜欢与他们同时代的徐灵胎。这是为什么? (2013-10-18 10:39)
仲景故乡人:此人能两次奉诏陪驾,你觉得不经过太医的重重考验,能做的到吗?若无临床,何以服众太医? (2013-10-18 10:35)
仲景故乡人:此人能两次奉诏陪驾,你觉得不经过太医的重重考验,能做的到吗?若无临床,何以服众太医? (2013-10-18 10:35)
秦望子:如果这味药根本没有使用的必要,那我觉得他不会写进《玉楸药解》。他只是认为大方之家概不取,言下之意大方之家可以找到其他药物代替,但他眼里的那些“小气之家”,如果要用全蝎,他是 .. (2013-10-17 22:06)
凌乱的猛犸:这要从黄坤载的学术思想上分析,他的脾胃中轴,崇阳贱阴的思想,纵观他的《金匮悬解》、《四圣心源》,里面论中风的章节,他分析中风的根源都是土气不运,木气不升,郁而生风,其所制的 .. (2013-10-17 21:15)
牛啃草:谢谢您的解答
同上面的问题。
但是像胎衣,前面说补虚劳益气血,后面又说“精气无存,此珠玉之蚌璞,无用者耳”您又当如何理解呢? (2013-10-30 10:53)
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