经方医学论坛 - 中国经方医学专业学术论坛

标题: 温阳十法 [打印本页]

作者: 以医悟道    时间: 2012-11-20 21:15
标题: 温阳十法
  温潜法:指温阳药与潜镇药同用有引火归元,导龙入海的作用。如附子和磁石、龙骨、牡蛎、石决明、紫石英等相伍。附子又称“火将军”,大辛大热,走而不守,性主动,归十二经;龙、牡、磁辈重镇潜阳,镇逆安冲,与附子相伍,使阳气潜藏,勿致躁扰不宁,凡阴阳之要,阳密乃固,温阳潜镇抑其虚性兴奋,鼓舞其萎靡不振,一动一静,相辅相成。
温清法:此法多用于上盛下虚,上热下寒证。如附子伍黄连,二药合用,辛苦杂投,寒热相配,相反相成,有寒热并调,阴阳互济之意,此法取于易经泰卦,上水下火,天地交泰,心肾相交,调其阴阳,互济康泰。
温补法:此法以附子与人参相伍为代表,附子大辛大热,补元阳扶先天,并引人参走十二经,挽元阳于散失,救厥逆于瞬间;人参大补后天益先天,力宏迅疾,回元气欲脱绝,祛虚邪于倾俄;二药相伍,挽虚脱与一线,直追残阳,救危起苛,挽危亡于瞬间。
温下法:此法以附子与大黄同用;附子大辛大热,走而不守,大补真火,上助心阳,中温脾阳,下补肾阳,有“火将军”之誉;大黄气味重浊,苦寒沉降,走而不守,有斩关夺将之力,号称“将军”:二药相合,一寒一热,相反相制,相辅相成,相互为用,通腑气荡积滞,可用于寒实积滞之便秘。

温煦法:此法取义火覆土中,方能火力持久,实乃温先天助后天,补肾阳助脾阳之良剂,可用于肾阳不足,脾土亦寒导致寒从内生,里湿不化之水湿潴留。可用附子与白术相伍,以白术附子汤为代表。
温通法:此法用于阴寒内盛导致寒凝血瘀证。血得寒则凝,得温则行,临床用于阴寒诸邪阻滞经络,不通则痛;如附子伍当归,一补肾助阳,一养血填阴,附子得当归则引入血分,辛燥而不伤阴;当归得附子则温通力增,滋养而不腻滞,二药为对,阴阳相顾,刚柔互济,可用于阳虚血瘀之经络不通等病症。
温燥法:此法常用于阳虚寒湿凝滞导致的阳虚寒湿阻滞之病症,以附子配苍术为代表。附子辛甘大热,补火助阳,散寒止痛。
苍术
辛散苦燥,能祛风湿。二药合用散寒除湿。主要用于:急慢性关节炎及痛风等。

温化法:此法用于阳虚水泛为痰之痰湿内盛,以附子与半夏同用为代表,如《本草纲目》论述附子条的附方引载:“胃冷有痰,脾弱呕吐。生附子、半夏各两钱,姜十片,水两盏,煎七分,空心温服。一方:并炮热,加木香五分。有人会说“半夏与附子相反”,其实不管是现在还是在古代附子与半夏同用比比皆是,当首推仲景,《金匮要略·腹满寒疝宿食病脉证并治》中寒饮逆满证条文曰:腹中寒气,雷鸣切痛,胸胁逆满,呕吐,附子粳米汤主之 只要临证辨证准确,病情需要附子与半夏同用时,就不能宥于乌头反半夏之说而株连到附子与半夏同用,该相伍时就相伍。                                                                                                                        温汗法:此法常用于素体阳虚,外感风寒证,此法常以麻黄与附子相伍,代表方剂麻黄附子细辛汤。二药为对,麻黄辛温散寒解表 ,附子温经助阳 ,以此相伍温中有发,法中有补,使风寒得散,里阳可振,共奏温阳发汗解表之功。
温托法:此法用于寒湿内盛疮毒内陷之阴疽证,最经典的配伍是鹿角胶配麻黄。配以血肉有情之鹿角胶,补肾助阳,益精养血,配以发汗散寒 宣肺平喘 行水消肿 散阴疽,消症结的麻黄。两者合用,温阳养血,宣通经络,开腠里,散寒结,引阳气由里达表,通行周身共凑温肾阳托内寒之功效。
作者: 摇铃    时间: 2012-11-20 21:51
晕!字好小哦!
作者: lwj000163    时间: 2012-11-20 22:47
温潜法:指温阳药与潜镇药同用,有引火归元,导龙入海的作用。如附子和磁石、龙骨、牡蛎、石决明、紫石英等相伍。附子又称“火将军”,大辛大热,走而不守,性主动,归十二经;龙、牡、磁辈重镇潜阳,镇逆安冲,与附子相伍,使阳气潜藏,勿致躁扰不宁,凡阴阳之要,阳密乃固,温阳潜镇抑其虚性兴奋,鼓舞其萎靡不振,一动一静,相辅相成。
温清法:此法多用于上盛下虚,上热下寒证。如附子伍黄连,二药合用,辛苦杂投,寒热相配,相反相成,有寒热并调,阴阳互济之意,此法取于易经泰卦,上水下火,天地交泰,心肾相交,调其阴阳,互济康泰。
温补法:此法以附子与人参相伍为代表,附子大辛大热,补元阳扶先天,并引人参走十二经,挽元阳于散失,救厥逆于瞬间;人参大补后天益先天,力宏迅疾,回元气欲脱绝,祛虚邪于倾俄;二药相伍,挽虚脱与一线,直追残阳,救危起苛,挽危亡于瞬间。
温下法:此法以附子与大黄同用;附子大辛大热,走而不守,大补真火,上助心阳,中温脾阳,下补肾阳,有“火将军”之誉;大黄气味重浊,苦寒沉降,走而不守,有斩关夺将之力,号称“将军”:二药相合,一寒一热,相反相制,相辅相成,相互为用,通腑气荡积滞,可用于寒实积滞之便秘。

温煦法:此法取义火覆土中,方能火力持久,实乃温先天助后天,补肾阳助脾阳之良剂,可用于肾阳不足,脾土亦寒导致寒从内生,里湿不化之水湿潴留。可用附子与白术相伍,以白术附子汤为代表。
温通法:此法用于阴寒内盛导致寒凝血瘀证。血得寒则凝,得温则行,临床用于阴寒诸邪阻滞经络,不通则痛;如附子伍当归,一补肾助阳,一养血填阴,附子得当归则引入血分,辛燥而不伤阴;当归得附子则温通力增,滋养而不腻滞,二药为对,阴阳相顾,刚柔互济,可用于阳虚血瘀之经络不通等病症。
温燥法:此法常用于阳虚寒湿凝滞导致的阳虚寒湿阻滞之病症,以附子配苍术为代表。附子辛甘大热,补火助阳,散寒止痛。苍术辛散苦燥,能祛风湿。二药合用散寒除湿。主要用于:急慢性关节炎及痛风等。

温化法:此法用于阳虚水泛为痰之痰湿内盛,以附子与半夏同用为代表,如《本草纲目》论述附子条的附方引载:“胃冷有痰,脾弱呕吐。生附子、半夏各两钱,姜十片,水两盏,煎七分,空心温服。一方:并炮热,加木香五分。”有人会说“半夏与附子相反”,其实不管是现在还是在古代附子与半夏同用比比皆是,当首推仲景,《金匮要略·腹满寒疝宿食病脉证并治》中寒饮逆满证条文曰:“腹中寒气,雷鸣切痛,胸胁逆满,呕吐,附子粳米汤主之”。 只要临证辨证准确,病情需要附子与半夏同用时,就不能宥于“乌头反半夏”之说而株连到附子与半夏同用,该相伍时就相伍。                                                                                                                        温汗法:此法常用于素体阳虚,外感风寒证,此法常以麻黄与附子相伍,代表方剂麻黄附子细辛汤。二药为对,麻黄辛温散寒解表 ,附子温经助阳 ,以此相伍温中有发,法中有补,使风寒得散,里阳可振,共奏温阳发汗解表之功。
温托法:此法用于寒湿内盛疮毒内陷之阴疽证,最经典的配伍是鹿角胶配麻黄。配以血肉有情之鹿角胶,补肾助阳,益精养血,配以发汗散寒, 宣肺平喘, 行水消肿, 散阴疽,消症结的麻黄。两者合用,温阳养血,宣通经络,开腠里,散寒结,引阳气由里达表,通行周身共凑温肾阳托内寒之功效。
作者: 2469530209    时间: 2012-11-21 07:11
进入到理法的层面,是一个进步。
作者: 混元一气    时间: 2012-11-21 17:15
医理很清楚,但缺少方证,不好掌握。
作者: tino39    时间: 2012-11-21 19:20
谢谢,温阳十法这个文章写得好
作者: 一个宅人    时间: 2012-11-21 19:28
《温法纵横》这本书不错。




欢迎光临 经方医学论坛 - 中国经方医学专业学术论坛 (https://hhjfsl.com/bbss/) Powered by Discuz! X3.4