引用楼主r109于2011-12-20 19:21发表的 闲话一则 :
对于阴阳五行、五运六气、河图洛书、易等等也应做如是观。我们身处这个时代,我们的医早应脱离玄虚。我们应该有适应这个时代的“语言”和“工具”。
.......
引用第8楼r109于2011-12-20 21:03发表的 :
阴阳而不必学说,这同样是“工具”,不要舍本求末,离开她,中医还是中医。
“药证学说,离开中医基础理论,只谈用药的指征,那么西医就是这样,而且更规范,更数字化,更简明实用。”
这话对了一半,药证学说,有其理论,西医也有理论,只不过更加务实。知之为知之,不知为不知。很多中医以为全知,实则不知,是虚对虚,空对空。疗效是一回事,理论是另一回事。
很多的中医医案,是倒推而得的结论,历史上太多此类。
引用第18楼lgdaz于2011-12-20 22:16发表的 回 17楼(xiaozheng) 的帖子 :
讨论问题,是要表明观点,弄清需要坚持的原则。文人没有第一的道理谁都知道。“莫跟中医辩论”说的也是这个道理吧?
怎样用标点符号,怎样阅文,这虽然不是讨论的问题范围,不过您若有空,也欢迎您对我的标点符号问题和阅文的问题提出指导意见。
引用第13楼xiaozheng于2011-12-20 21:35发表的 :
[quote]引用第7楼lgdaz于2011-12-20 20:57发表的 :
阴阳二字是相对名词,但不是符号。符号很简单,就像西医的阴性、阳性一样。伤寒论的阴阳,恐不是符号这么简单。符号不会“阳浮阴弱”,符号也不会“亡阳”、“亡阴(血)”,这个问题不可以含糊。
请注意标点符号的应用。
仲景论阴、阳是举个相对名词,即隐与显或正与负之义。太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴是疾病发展过程阶段,是符号,也可说是六种典型病例。阴阳是中医学纲领的纲领,是古人在实践的认识过程假定正反两个面的省词。稍有错,全盘错
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引用第4楼xiaozheng于2011-12-20 20:42发表的 :
仲景论阴、阳是举个相对名词,即隐与显或正与负之义。太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴是疾病发展过程阶段,是符号,也可说是六种典型病例。阴阳是中医学纲领的纲领,是古人在实践的认识过程假定正反两个面的省词。稍有错,全盘错
没有人否定阴阳,只是所赋内容不一。
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