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标题: 没有争论的课堂 [打印本页]

作者: yitiaogo 时间: 2011-12-8 20:03
标题: 没有争论的课堂
近来论坛很安静，就像没有争论的课堂。和经方相关的帖子所占的比重也提高不少。只不知这样的课堂还容得下几个调皮捣蛋的学生？真正的交流必然意味著思想的碰撞，思想的碰撞难免引起争论。没有争论就没有思想的碰撞，没有思想的碰撞，就没有真正的交流。这里需要的，好像只是聆听，不需要争论，不需要真正的交流。这里需要的是统一，是认同，是一边倒的经方好，好于世上一切其他中医方。经方是中医之宗根，其他是枝节，是混饭吃。明白人心里清楚，这样看问题是不妥的，却没人似我这般说出来找骂招打。傻逼也。只是急，越来越多的人来，只是打打酱油，看看标题，便觉鸡肋占多，不吭声，飘过。打造成国内唯一的专业经方平台，的确抱负远大。只是没有争论的课堂，容不下调皮捣蛋的学生的课堂，总是少了点什么，缺了点什么。唉，真是多嘴，你算那根葱！

作者: 金针徐风瑞 时间: 2011-12-8 20:46
这个很正常，总要读书积累，临床积累，不是天天都有很多感想的。

大家都在埋头勤奋呢。

一篇好文章的出炉需要细火慢炖。

作者: rst39583 时间: 2011-12-8 20:54
有道理

作者: 小面123 时间: 2011-12-8 21:04
最近是挺平淡的，少有精彩的帖子。

作者: 青木青木 时间: 2011-12-8 21:24
樓上的太偏激了，你有好的時方醫案，難道有人不准你發出來嗎？

作者: 刘西强 时间: 2011-12-8 21:26
希望大家能发自己的经验和见解，有不同的看法也可以提供，学术的讨论永远是受到欢迎的。当然所发表观点有被别人讨论的可能，毕竟是论坛。

作者: 841294898 时间: 2011-12-8 21:32
经方可入门，经方质朴精神永恒。但经方治疗范围有限，张仲景没有穷尽真理。岳美中提倡成方，有道理。

作者: 黄煌 时间: 2011-12-8 22:51
讨论和激战正在酝酿……

作者: 杨庸医 时间: 2011-12-9 00:24
别人怎么样我不清楚，我的感觉呢是想有了新的收获再和大家分享，最近虽然也偶尔行医，但没有用到以前没有用过的方子，或者说是没有新的心得，等有了新的收获会和大家一起分享的。

作者: 成军 时间: 2011-12-9 11:05
哈哈~~~~

作者: 槐杏 时间: 2011-12-9 11:57
没有争论的课堂不一定是好课堂，有争论的课堂不一定是坏课堂。现在有一种讨论叫无领导小组讨论。这里不妨搞个无老师无权威讨论。

作者: SFDfsakfdc 时间: 2011-12-9 12:05
勤学苦练，发挥经方种子的作用

作者: SFDfsakfdc 时间: 2011-12-9 12:05
越来越强烈的感觉到，2012，经方的形势会有喜人的爆破

作者: 雍乾 时间: 2011-12-9 14:28
不生不灭，是为涅槃，哪个会因你喜而存在，哪个又因你不喜而灭亡。呵呵！做个好医生是每个同道终身的追求！

作者: 槐杏 时间: 2011-12-9 14:53
不灭不生。那个会因你喜而存在且可亡却永远在于心，那个又因你不喜而虽在却永远不于心。无有心喜，在亦渐无。千里之堤不俱蚁穴之患乎？

作者: 察哈尔 时间: 2011-12-9 16:49
经方时方，实践是检验真理的唯一标准，黄师不是对时方不认可，它的十大类方里不也有时方补阳还五汤，不也有后世的防风通圣散，它也并不是对其他辨证系统均持批评态度，他认为后世温病学派的方证就非常有价值，叶天士的思维在黄师治疗的思路里比比皆是，而叶氏实是学伤寒论的大成者。黄师批评的是不按中医临证思维方式来进行治疗的人，平心而论，这些人才是真正对中医的发展有害而无益的人，当然他本人是更喜欢方证的简洁明了，单刀直入，效如桴鼓。这与楼主所说是有些不同的，楼主敢于提出自己的看法，于论坛的发展有益而无害。

作者: ssm 时间: 2011-12-10 08:00
本来黄师的学术风格就是民主的，活跃的，鼓励独创的。

作者: xiaozheng 时间: 2011-12-11 10:29
争论是很难的。

作者: yitiaogo 时间: 2011-12-16 14:04
原来调皮捣蛋的学生还真的蛮多的！

作者: 平沙落雁 时间: 2011-12-21 19:51
仍会出现讨论

不会暴发大战

一定有人消失

作者: 祈盼 时间: 2011-12-21 20:52
昨晚观和子大战经方论坛，左推右挡，十面埋伏，煞有突破重围之势，没想到论坛封杀了他，这么多人还怕战不过他吗，还要使出杀手锏？一个论坛容不得其他的观点，将变得死气沉沉，怎么会进步和吸引力？我是一名患者，四处求医，崇拜的都是经方名医，横跨四省，收获的都是失望，可叹可悲。

作者: yitiaogo 时间: 2012-2-22 20:07
那些大战和子，击退和子的众多高手为何也少见踪影？没见你们平时也来论坛做点贡献呀！看看现在的论坛，如鸡肋般，食之无味弃之可惜！察哈尔，r109，平沙落雁等，也未见你们在论战之后，有什么高质量的帖子发表。期待啊期待，希望这些高手再现英雄本色啊

作者: yitiaogo 时间: 2012-2-22 20:10
倒是在与和子的辩论中，还能见到一些真知灼见，远远比现在有趣有意思的多。扪心自问，论坛现在这样，你满意吗？

作者: r109 时间: 2012-2-22 21:20
各花入各眼，各有各精彩。仁者见仁，智者见智。
你觉得是鸡肋，我不觉得。最近论坛上精彩帖子不少，高手涌现。宜昌学医人、
drwind 、刘建军、今再来，以及君子、槐杏先生、娃脑、高山等等新老高手都有精彩帖子奉献，而辩论更加的理性化、艺术化。每天300多个帖子就是证明。
我昨天重新看了一遍槐杏先生的帖子《方证对应不为经方所独有》，真的精彩。之所以引起后来的论争，是因为阅读者岔开了主题，更有别有用心、借题发挥的某人存心挑起是非。非理性回帖就代表精彩吗？
先生喜欢某人可以去衡通派专区去浏览。
最后提个小建议，先生的名字不雅，叫作“一条什么”，改一下好么？

作者: r109 时间: 2012-2-23 00:11
再提个建议：去病案讨论区会感觉很爽，病案精彩，高手云集。

作者: niningliuhen 时间: 2012-2-28 20:59
仁者见仁智者见智，中医流派纷呈，岂能一统，看好病是最主要的，也是目的

作者: 御风引 时间: 2012-3-6 18:56
各位知道哲学中“辩证”的来源是什么！

在柏拉图的《理想国》中记录了苏格拉底和包括学生在内各位的对话，你一句我一句，对一件事情展开专门的探讨。后世的西方哲学家发现，真理是需要经过众人不断推敲，需要越辩越明，经得住质疑，在一个没有权威的审判平台上，任何人是平等的。在辩论的过程中，求解成为理性思考的动力，记录下来的每一个环节，都成为后人研究乃至质疑的环节。辩论的过程中，每个人允许不断修正自己的观点，或提出自己的创新观点，使之符合理性的推敲，而这正是灵感闪现的关节处，通过几个人不断地推敲，每个人对原本的问题集思广益，对事物的认识就有了“质”的飞跃。

以后这种众人推敲的探讨模式逐渐发展为“辩证法”。

从已知到未知，就是通过众人推敲，达到新的认识高度的。

而中国文化中喜欢用权威，喜欢用道德制高点，这样就抹杀了质疑，抹杀了集思广益的推敲探讨模式，所以文人都“跪在圣人脚下”说话，奴性十足，让现代人反感。

你看看《黄帝内经》、《论语》等，都是权威做派，容得了他人说三道四吗？

智者千虑，必有一失，何况智者都有自己的时代局限性，没有争论的课堂，不如不上。

作者: yitiaogo 时间: 2012-3-6 21:43
去年论战中的个别大将，已经连内经，甚至辨证论治都不要了，而且还有人喝彩。目的就是大树方正辩证权威性，甚至唯一性。可惜啊，虚假的繁荣背后，就是意味着什么？所以，不要谈什么辩证的来源之类的了。你不愿意上，也没人请你来，本论坛不稀罕！要是来了乱说话，还要删帖封号呢！

作者: 槐杏 时间: 2012-5-8 21:36
dingchukankan

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