引用第1楼江湖医侠于2011-05-24 17:37发表的 :
四、 放飞梦想:建立经方脉证学,完善经方医学体系
《伤寒杂病论》 把自远古以来的各家医学经验精华汇集,将重在理论阐述的医经法则与经验用药方案溶为一炉,主以“病、脉、证、治”相结合,理、法、方、药一一对应,俾后之学者从门槛可入,有规矩可循,后世医家将其辨证论治体系归纳为六经辩证法、八纲辨证法脏腑辩证法,方证辩证法、体质辩证法,从中又演绎出许多医学派别如伤寒经方派、温病时方派、古典医学派、现代方证派、火神派,等等,众说皆有理,应用即有效。故《伤寒杂病论》的成就不仅仅在于它确立了辨证论治原则,更在于其收载方剂的实效性无与伦比。
总结历代医家的经验,从《伤寒杂病论》的理法方药特色完善经方医学体系,为建立经方脉证学的提供了可能。但这种可能性在目前仅仅只是一个梦想,要实现这个宏大的梦想,必须靠志同道合者的齐心协力。这个工作是一个非常庞大的系统工程,非一人一时一力所能完成。在此我希望可以抛砖引玉。
经方医学研究的重点一般着眼于方、证、人,如黄煌老师构建的方证、药证体质学说就非常的简便易行,这个方法相对于现行中医诊疗规范如脏腑阴阳辨证之类已有非常的进步。但我以为,如果忠实地执行张仲景王叔和倡导的“病、脉、证、治”诊疗模式,把脉、证、人三角对应,直接对应到方治,临证思路更为简洁明了,而且这种思路不会只局限于一招一式,如前面介绍的葛根汤的应用就非常的广。下面是我对三阴三阳六经病脉证应用规律的初步总结:
三阴三阳六经病的脉证应用要略
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“左辨心肝之理,右察脾肺之情。此为寸关所主,肾则两尺分并。”
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