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标题: 阳明经旺于日晡求解？ [打印本页]

作者: 甲骨文 时间: 2011-5-16 17:12
标题: 阳明经旺于日晡求解？
金·成无己对阳明潮热曾作如下论述的论述：“阳明王于申酉戌，日晡所发潮热者，阳明热甚也”（《注解伤寒论》212条）；其后清代尤在泾等人遂遵此说，并进一步提出：“申酉戌时，日晡时也。阳明潮热，发于日晡，阳明病解，亦于日晡；则申酉戌为阳明之时，其病者邪气于是发，其解者正气于是复也”《伤寒贯珠集·阳明上篇》。
可是十二经中有手阳明大肠经，足阳明胃经两经，而从十二经的气血流注顺序看，大肠与胃经旺时应在卯时（即早晨5点—7点）和辰时（即上午7点—9点），为何在《伤寒论》的相关典籍记载日晡时又经气盛？我不明其中道理？请高手赐教！

作者: 喜郎 时间: 2011-5-16 22:23
此阳明非彼阳明，伤寒的六经不全等同于经络的十二经

作者: martin88256 时间: 2011-5-17 01:31
用内经解伤寒，有时不通，有时十窍通九窍[s:180]

作者: 李国栋 时间: 2011-5-17 06:52
日晡时发潮热，与五更时腹泻，都是某种疾病的特殊表现，是某种疾病的典型症状，“但见一证便是”的结论，就应是通过这样的观察而得来的。
阳明病得病时，与阳明病痊愈时，并不一定是在同一个时辰。即并不一定“阳明潮热，发于日晡，阳明病解，亦于日晡”。事实上，阳明病解除于五更时的也不在少数。就像太阳中风桂枝证一样，病发于太阳时，并不一定病解于太阳时。太阳中风证在任何时辰段都可以病解。六病也是一样，在任何时辰段都可以病解。
“阳明病，欲解时，从申至戌上”这应是张仲景按阴阳即黑夜和白昼，划分一天的时间，分解六病时，这样就归纳了“六病欲解时”。

作者: 甲骨文 时间: 2011-5-17 10:11
首先很感谢各位高手的高见，但是还是有些地方不是很清晰，而且翻看相关论文记载，也没有比较明确的答案（可参看：从古代时间制度及饮食习俗看“日晡潮热”及“下□”的时值,中国中医基础医学杂志,2005,11（3）），还有比如说，此六经非彼六经，但是它们之间是一个什么样的大概关系，好像也不是很明确。
待本人整理下问题再求教！或者希望高手能告知相关的资料。

作者: ymljd001 时间: 2011-5-17 11:28
哈哈，终于找到李老师了。
想问老几个问题：
动脉瘀塞或静脉紫红，舌下静脉黑红色，健忘，这应当算干血还是瘀血，抵当丸、下瘀血汤哪一处合适呢？
可以用三七吗？

作者: 贤正 时间: 2011-5-17 14:20
受教了。谢谢[s:184]

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