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标题: 我对中医思维的认识 [打印本页]

作者: 芭窗夜雨    时间: 2010-10-15 10:42
标题: 我对中医思维的认识
文 / 巴窗夜雨

对中医思维的认识,需要以时间来分段。

在上古时期,当然是有阴阳的认识,但不要忽略了“神农尝百草”的思维,不能因为教科书没写就代表这段历史不存在。但对远古的事情,说起来总是很玄的,没有亲眼看见,你说的“神农尝百草”如何是真?反过来说,今天的中国人又是如何知道上古人类懂得阴阳的呢?你和上古人类交谈过?其实,说起来,大家都是在推理,借助了思维的考古。但当今研究这段历史的中医学者,阐述阴阳历史的多,有兴趣阐述“神农尝百草”的少之又少。但多与少,向来不代表是否有理。张仲景在1800年前写《伤寒杂病论》,代表神农氏族最后的底线,在今天看来这是否是和当今的历史教科书开玩笑呢?

到了中古时期,五行医学思维开始走红。

到了近代,日本江户时期,因为西方文化的冲击,古方派又冒出来了。方证思维是中医的思维吗?这个问题需要我们认真考虑一下。是的,方证思维是近代产生的中医思维,它之指导临床不会是瞎子算命,否则不会荒诞300年,还蔓延到中国。

中医思维,也是历史。

但即便是明晰了中医的思维,也救不了中医。没有人能救中医,经方也不能,经方和中医是两回事。经方是新生儿、新产业,它想的是如何发展自己,它渴望阳光雨露土壤,经方的未来让经方人向往。但中医呢?中医是步履蹒跚的老人。终究,老人与孩子是想不到一起的。所以,要么孩子做出让老人痛心的事情来,要么老人做出伤害孩子心理的事情来。

中医思维,也是代沟。

面对深深的沟壑,我只能浅笑了,然后无能的走开,独自去种树。
作者: zyd0114    时间: 2010-10-15 22:11
夜雨的文章总是有很多深意
作者: jszyxby    时间: 2010-10-17 08:54
惑是进步的前提,解惑是得道的过程,也是每个有缘之人的必经之路。
作者: maixue    时间: 2010-10-24 18:58
[s:184][s:183]怎么说呢?
作者: 天之君子    时间: 2010-12-26 23:45
在很古的古代,有一些能人运用超凡的思维模式来认识疾病和人体,同时创出了很多高效的方剂,传到后来这么思维方式湮没了,但有些方子却传了下来,后世的人无法知道这些方子的内涵,只好在怎么用这些方子上下工夫。




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