医苑杂谈 一五二 中医的出路在哪里？

tong162305

医苑杂谈

医苑杂谈  一五二   中医的出路在哪里？

面对每况愈下的中医现状，酷爱中医的人士不免发出“中医的出路在哪里”的呐喊，这些仁人志士的呼唤振聋发聩，确实令人感动。

面对中医的出路在哪里？我用二个字回答：当下！中医出路，就在当下。任凭风浪起，稳坐钓鱼船。

历史的基本常识告诉人们：任何重大事情的发生、发展都是有历史兴衰周期的。古人曰：天行有常，不为尧存，不为桀亡！近人地质学家李四光先生曾写过一篇社科文章，论证我国社会的治乱循环，大约是八百年一个周期。伴随着人类的诞生而一同诞生的“中医”（最早巫医不分），春秋战国时期其理论已基本形成，东汉时期中医临床医学取得突破性发展。近三千多年的中医怎能一直都处于鼎盛之中呢？如今中医的“衰”，应该说是一种正常现象，“盛极必衰”这是天道。自然也有“否极泰来”的那一天。不必悲观，更不需恐慌。月有阴晴圆缺，史有兴盛衰落。潮起潮落，平平常常。

从某种意义上来说，没有中医，就没有中华民族，就没有中华文明。中医文明，是中华文明的重要组成部分。中华文明是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。中华文明历史源远流长，若从黄帝时代算起，已有五千年历史。五千年泱泱大国的中华文明不会亡，中医不会亡。杞人忧天的“杞”人只“忧”天，担心中医出路的人“忧”的是中华文明（这种“忧”是否有必要？），现代的我们难道比古代的“杞”人还要“杞”吗。

地球上的小河小溪可能会干涸无迹，长江黄河不可能；小山小丘可能会湮灭消失，喜马拉雅山不可能。

题《中医的出路》
医事前程不必愁   碧空江水向东流
沉舟侧畔千帆过   枯杆牡丹花满头
天道亡存事常有   骚人自古爱悲秋
郎中莫叹路难走   柳暗花明当下有

小魚仙子

仙子評語：
文章精彩，詩篇美妙。
中醫前程，邁向美好。
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zhangmujing

医道前途能不愁？

高山

有兴衰，就有生死。兴衰可以不忧，生死岂可不顾？医者，医人与自医也。中医家的忧，若在兴时是居安思危，若在衰时就是悬崖勒马！

站在局外人来看，历史似乎是必然的，不必为之担忧。但若局内人也坦然不忧，恐怕正是自取灭亡的开始。人生有奋发向上，中医也有奋发向上。与危害中医的恶势力抗争，为挽救中医而尽心尽力，是我们中医人的责任，也是中医生命力所在。只有这样，我们的忧才能转为安。

忧患是一种积极的求生意识，不能由此而自卑、自悲，甚至自杀。

tong162305

小魚仙子 发表于 2018-10-23 20:26
仙子評語：
文章精彩，詩篇美妙。
中醫前程，邁向美好。

不懂中医  我们是病急乱医的可怜人

学点中医  我们是中华瑰宝的受益者

tong162305

高山 发表于 2018-10-23 20:44
有兴衰，就有生死。兴衰可以不忧，生死岂可不顾？医者，医人与自医也。中医家的忧，若在兴时是居安思危，若 ...

不是风动  不是幡动  仁者心动

zhangmujing

医事前途能不愁？
滚滚江水向东流。
长江后浪推前浪，
前浪死在沙滩头。
天道轮回经常事，
庸人自古空悲秋。
可叹郎中行路难，
大医精诚应当有。

tong162305

zhangmujing 发表于 2018-10-23 21:06
医事前途能不愁？
滚滚江水向东流。
长江后浪推前浪，

诚心可见
中医难亡
立马可待
文笔蜚扬

小魚仙子

tong162305 发表于 2018-10-23 20:48
不懂中医  我们是病急乱医的可怜人

学点中医  我们是中华瑰宝的受益者

可憐人 > 受益人 > 幸運人

小魚仙子

高山 发表于 2018-10-23 20:44
有兴衰，就有生死。兴衰可以不忧，生死岂可不顾？医者，医人与自医也。中医家的忧，若在兴时是居安思危，若 ...

中醫家的憂，若在興時是居安思危。
中醫家的憂，若在衰時是臨崖勒馬。
高山之言，充滿正氣，斗志和力量！{:1_20:}

高山

大道有生于无，看来我站在有中，而您站在无中。如果我在有中见无，您能否于无中见有？

tong162305

高山 发表于 2018-10-24 19:05
大道有生于无，看来我站在有中，而您站在无中。如果我在有中见无，您能否于无中见有？
...

tong162305

小魚仙子 发表于 2018-10-23 23:31
中醫家的憂，若在興時是居安思危。
中醫家的憂，若在衰時是臨崖勒馬。
高山之言，充滿正氣，斗志和力量！{ ...

興時就是衰時
衰時就是興時

小魚就是仙子
仙子就是小魚

小魚仙子

高山 发表于 2018-10-24 19:05
大道有生于无，看来我站在有中，而您站在无中。如果我在有中见无，您能否于无中见有？
...

               < 以眼觀知有，以心觀得無 >

道即是有生于無。有無同出異名，徼眇同出異名。
有無同道，生死同道，徼眇同道。人仙佛皆同道。
以眼觀徼，以心觀眇。以眼觀知有，以心觀得無。

由徼入眇，以心入道。以心歸道，無障無礙。
以心得道，無遠弗屆。「道歸于無，心歸于無」。
修心歸道，持之以恆。「此心得道，即仙即佛」。

小魚仙子

tong162305 发表于 2018-10-24 20:21
興時就是衰時
衰時就是興時

入世出世，仙佛同道。
你願成佛，我願成仙。

安居

烦烦烦烦烦烦烦烦烦

小魚仙子

高山 发表于 2018-10-24 19:05
大道有生于无，看来我站在有中，而您站在无中。如果我在有中见无，您能否于无中见有？
...

高山老師說：
大道有生于無。如果我在有中見無，你能否于無中見有？

小魚仙子說：
大道有生于無。大道在有中，大道亦在無中。萬物同道，徼眇同道。
我在有中与無中，以眼觀徼，以心觀眇。以眼觀見有，以心觀見無。
因此，我能在有中見無，亦能在無中見有。玄之又玄，玄亦非玄。

tong162305

小魚仙子 发表于 2018-10-25 03:49
入世出世，仙佛同道。
你願成佛，我願成仙。

     願望是空      遙望無窮
     九九歸一      緣起性空







    始信泥土有芬芳
　　转眼捏成这般模样
　　你是女娲托生的精灵
　　你是夸父追日的梦想
　　让我轻轻走过你的跟前
　　沐浴着你童真的暮光
　　让我牵手与你同行
　　小脚丫奔跑在希望的田野上
　　呵,中国
　　我的梦
　　梦正香……

小魚仙子

高山 发表于 2018-10-24 19:05
大道有生于无，看来我站在有中，而您站在无中。如果我在有中见无，您能否于无中见有？
...

                     <  我 心 逍 遙 行 道 中  >

大道有生于無，有無同道。徼眇同道，萬物同道。
有無合一，陰陽合一，徼眇合一，天人合一，萬物合一。
大道在有無中，我在有無中。我在大道中，大道在心中。

以心行道中，由眇出徼，由徼入眇，出入自如。
我心行道中，來去自如，我心逍遙，無遠弗屆。
玄之又玄，玄亦非玄。

大道至簡，大道不玄，大道不遠，道在心中。
以心行道，以心歸道，以心得道，即仙即佛。

小魚仙子

tong162305 发表于 2018-10-25 11:23
願望是空      遙望無窮
     九九歸一      緣起性空

仙子評語：
泥人可愛，趣味綿綿。
詩句生動，意境無邊。

小魚仙子

高山 发表于 2018-10-23 20:44
有兴衰，就有生死。兴衰可以不忧，生死岂可不顾？医者，医人与自医也。中医家的忧，若在兴时是居安思危，若 ...

                     < 仙 子 遙 問 中 醫 界 >

很多中醫真懂得如何，對「病人之病」辨證論治。
多少中醫真能夠，對「中醫界之病」辨證論治呢？

也許，民間有些奇人異士，懷才不遇，人微言輕。
他們一生都沒有機會，被國家發現和重用⋯⋯
也許，中醫界有些「才智和權力兼備」的人士，
已經被國家重用了。但是，他們何時才能「團結一致」？
他們何時才能真正地挽救、改善、和重建「中醫界」呢？

忽然，仙子想起了兩個有趣的問題：
目前，誰是中醫界的「諸葛亮」？  誰是中醫界的「老子」？

小魚仙子

高山 发表于 2018-10-24 19:05
大道有生于无，看来我站在有中，而您站在无中。如果我在有中见无，您能否于无中见有？
...

高山老師呀，
謝謝你的循循善誘，令仙子學會「執簡馭繁，聞一知百」的妙招。
現在，我開始懂得「站在大道中」靜觀天下萬變，而不惊不亂了。
現在，仙子終於可以看見，許多人和事的「表象之下」的東西了⋯⋯
但是，現在我所看見的世界，和以前我所看見的世界，完全不一樣了。

原來，許多人都一直在「糊里糊塗地做人做事」，沒有自知自省。
所以，他們都一直在「自種惡因，自吃惡果」。惡因惡果，生生不息⋯⋯

因果之病，上醫不能治好。因果之病，菩薩不能拯救。
唯有「大道」，有生于無，有無同道。萬物同道，萬病同道。
唯有「大道」，果生于因，因果同道。自生自滅，生滅同道。
天人同道，天人合一，一歸于無。因果歸無，無因無果無病。{:1_1:}{:1_7:}